«La propaganda a la que estamos acostumbrados asegura, evidentemente, que el sistema de clases ya no existe, que todos pertenecemos a la misma clase y que todos tenemos los mismos intereses. En fin, que más vale que la industria vaya bien, porque somos todos los que nos beneficiamos de la riqueza que genera. Sin embargo, ésta es una lógica viciada y errónea. No se trata de eso. Se trata de intereses en conflicto. Y el conflicto seguirá por lo menos hasta que haya un cambio fundamental.»

Ken Loach

Ken Loach ha conseguido un status insólito en la cultura cinematográfica de estas últimas décadas: ya como «cineasta de la clase obrera», o como «profesional de la representación de la lucha política y social de los desfavorecidos», ha tenido que combatir la censura, el ostracismo de la industria y las presiones del «pensamiento único» para continuar con su carrera y alcanzar finalmente la posición que hoy ocupa, emulado y respetado, en el espinoso terreno del arte de contenido social. Su propuesta de un cine solidario basado principalmente en la crítica de la fractura interna de la solidaridad (de la traición, en definitiva, entre miembros de una misma clase social) y en una mezcla cada vez más consciente de las técnicas del documental y del cine de ficción resulta previsiblemente incómoda para la época del «fin de las ideologías», tanto como para el canon estético dominante. Leyendo este libro, entendemos perfectamente las razones de esta incomodidad y conocemos de primera mano los fundamentos y objetivos de la obra de Loach a través de su palabra activa, polémica e inusitadamente humanista.