»Es gibt Hoffnungen,die erscheinen verrückt; aber sie sind es nicht. Die verrückten Hoffnungen sindnämlich oft gerade diejenigen Hoffnungen, die helfen, nicht verrückt zuwerden.«      Heribert Prantl

Die größte Hoffnung findet man bei denen, die keinen Grundhaben zu hoffen. Sterbebegleiter erleben Schwerstkranke, die bis zum Schlusshoffen; sie hoffen, bis sie sterben. Im Lauf der Krankheit ändert sich ihreHoffnung: Anfangs hoffen sie auf Heilung, später auf eine gute Begegnung, auf einenBesuch, auf einen schönen Tag; und dann auf ein seliges Ende. Machen sie sich etwasvor? Nein, sie machen sich nichts vor, sie hoffen. Das sind zweierlei Dinge. Auffälligoft reden diejenigen die Hoffnung schlecht, denen es persönlich gar nichtschlecht geht. Die vermeintlich hoffnungslosen Fälle können es sich nicht erlauben,auf Hoffnung zu verzichten. Hoffnungslosigkeit ist eine Extravaganz, die mansich nicht leisten kann, wenn es wirklich schlecht steht.

Die Weltzuversicht vieler Menschen zerbricht. DiePopulisten, die Nationalisten und die Terroristen sind nicht nur Ursache,sondern auch Symptom des erschütterten Vertrauens in eine gesicherte Zukunft. DerGlaube daran, dass Demokratie und Rechtstaatlichkeit sich, und sei es langsam, weiterentwickeln,geht verloren. Heribert Prantl schreibt an gegen das Ohnmachtsgefühl und gegenden vermeintlichen Sog der Fremdbestimmung. Er vertraut der Kraft der Hoffnung;diese Kraft steckt nicht im billigen Optimismus; sie verweigert vielmehr demUnheil den totalen Zugriff. Prantl glaubt daran, dass die Zukunft positivgestaltbar ist. Und er sagt wie. Die Frage ist nicht, welche Zukunft man hatoder erduldet, die Frage ist, welche Zukunft man haben will und wie man darauf hinarbeitet.Die Zukunft ist nicht geformt, sie wird geformt, in jedem Augenblick derGegenwart.